Ligotas Guillermo Vargas arba Kaip Mirė Natividad’as

Niekada nenu­stoju ste­bė­tis ir kar­tais netgi šlykš­tė­tis žmoni­jos ano­ma­li­jo­mis šiame pasau­lyje. Anomalijos tik­riau­siai per švel­nus žodis šiuo atveju, na, bet kaž­kaip ban­dau tvar­dy­tis straips­nio pra­džioje. Ką tik per­skai­čiau ir buvau nustelb­tas, kad tokie daly­kai vyksta civi­li­zuo­tame pasau­lyje, bai­siau­sia tai, kad tokį ligo­tumą galima pri­si­dengti meno vardu…

Aš mačiau kaip žmogus pri­si­den­gęs meno vardu atsi­gulė į pri­pil­dytą vonią ir pasi­skan­dino save tam, kad būtų po to atgai­vin­tas ir maniau, kad tai jau yra nesvei­kas ban­dy­mas bent kaž­kur rasti patei­si­nimą savo išsi­gi­mu­siam protui.

Gerai, Van Gogas buvo jaut­rus žmogus, meni­nin­kas, suža­lojo save, tiek to , netgi prieš tai minėtą žmogelį galimą patei­sinti, tuo, kad jis darė tai savo valia, sau. Bet Guillermo Habacuc Vargas , pse­udo meni­nin­kas, sadis­tas pasi­rinko papras­tesnį kelią des­pe­ra­diš­kam savęs išreiš­ki­mui. Sumokėjęs vai­kams, jų paprašė pagautį benamį šunį Natividad’ą ir pri­rišo jį prie sie­nos be maisto ir van­dens, tam, kad jis mirtu prie­šais žiūrovus.

Žmonės tai įeidavo tai išei­davo iš gale­ri­jos, vieni buvo pasi­metę, kiti netgi susi­ža­vėję! Keletas parei­ka­lavo paleisti šunį, bet buvo grei­tai per­kal­bėti. Aš neži­nau, o ilgai ir neban­džiau ieš­koti Guillermo inter­pre­ta­cijų ir sapa­lio­nių apie mir­ties ir gyvy­bės kon­cep­tu­alumą, šioje jo “insta­lia­ci­joje”. Mane tie­siog paliko be žado tai, jog civi­li­zuo­toje visuo­me­nėje ir dar aplin­koje, kurioje turėtų suk­tis inte­lek­tu­alūs ir turin­tys bent jau papras­čiau­sias ver­ty­bes žmonės yra lais­vai tole­ruo­ja­mas gyvo sut­vė­rimo pagro­bi­mas, kan­ki­ni­mas ir nužu­dy­mas. Graudu ir tai, jog toks aktas buvo netik tole­ruo­ja­mas, bet ir pri­pa­žin­tas. Guillermo buvo išrink­tas atsto­vauti Kosta Riką 2008-​ų metų Centrinės Amerikos Gonduraso Bienalėje ir ten atlikti dar vieną tokią parodą.

Kažkur žmoni­joje yra įvyk­dyta visuo­tinė klaida, lei­džianti gimti ir lais­vai gyvuoti tokioms idėjoms(kartais netgi perau­gan­čioms į glo­ba­li­nes prob­le­mas, karus). Matau nuo­trau­kose bend­rau­jan­čius, kažką gurkš­no­jan­čius meno ger­bė­jus, abe­jin­gus papras­čiau­siam žmogiš­ku­mui, užuo­jau­tai ir kitiems tyriems žmogaus jaus­mams. Jeigu tai aukš­ta­sis, gilu­sis kon­cep­tu­aliz­mas, meno revo­liu­ci­jos užuo­maz­gos tada padėk mums Dieve.

Yra ir rami­nanti vil­tis, kad toks apsi­gi­mi­mas įvyko tik toje vie­toje dėl kaž­ko­kio masi­nio proto apte­mimo, nes jau dabar didelė pasau­lio dalis yra tuo pasi­pik­ti­nusi ir pasi­ra­ši­nėja peti­ciją prieš artė­jan­čią Guillermo parodą.

Aleksandr Pasevin
Apie autorių:
Aleksandr Pasevin
Alekandr Pasevin yra Art Pit kūrybinis strategas bei dizaineris, atsakingas už organizacijos meninius sprendimus. Aleksandras taip pat aktyviai domisi naujosiomis technologijomis, jų sąsaja su kūrybiškumu bei panaudojimu kultūrinės organizacijos veikloje. Aleksandras nemėgsta ilgų diskusijų bei svarstymų ir dažnai greitai išsako savo... Skaityti toliau > >
Šis įrašas publikuotas kategorijoje: Scena
Tavo Komentarų vieta Skaityk - Reaguok
Jei išdrįsi
  • Darius Damalakas
    kovo 20, 2008
    9:09 am

    Em.……

    Tegu atva­žiuoja į Lietuvą, mes mylime tokį meną, ypač autorius

  • Aldona
    kovo 20, 2008
    3:06 pm

    O tai kur gyvunu tei­siu gyne­jai visi? O_​o

  • benyto
    kovo 20, 2008
    3:14 pm

    Nupjauti jam ran­kas ir kojas, stai kokia sauni instaliacija

  • krize
    kovo 21, 2008
    3:11 pm

    zmo­gus kan­ki­nan­tis gyvuli yra pats bai­siau­sias padaras…

  • admin
    kovo 21, 2008
    3:18 pm

    moks­li­skai yra yro­dyta, kad jeigu zmo­gus gali kan­kinti ir uzmusti gyvuna, tai labai didele tiki­mybe, kad jis tai gali pada­ryti ir zmogui

  • ale
    balandžio 10, 2008
    6:54 pm

    i zie­gzd­rius ji!!!i ta zona,kur laiko tik uzda­roje patalpoje

  • muliazas
    balandžio 19, 2008
    11:40 pm

    o nebuvo cia ideja, kad zmo­nes turetu kaip tik sukilti pries tokia akcija-“atrakcija”. pvz kas nors nureztu suns raisti arba paduotu i teisma pati Guillermo. butu panasu i vie­nos meni­nin­kes per­for­mansa, (pamir­sau pavarde, atsi­pra­sau) kurio metu ji sedejo ramiai ‚pries ja ant stalo buvo sudeti ivai­rus kan­ki­nimo iran­kiai pro­vo­kuo­jant ziu­rova jais pasi​nau​doti​.ir pasi­nau­dojo. vie­nas, net sau­tuva buvo ptie smil­ki­nio pri­de­jes. taigi, Vargas gal tike­josi pana­saus tik atvirks­ti­nio varianto??
    tada paei­sinu ji. jis tik irode kaip mes visi “pui­kiai supran­tame mena”

  • admin
    balandžio 20, 2008
    5:51 am

    Manau šiuo atveju, kokia idėja bebūtu, Guillermo veiks­mai negali būti patei­si­nami jokiu var­ganu mūsų visuo­me­nės kri­ti­ka­vimo ar dar ko paaiš­ki­nimu. Faktas išlieka faktu. Bejėgis, nega­lin­tis apsi­ginti sut­vė­ri­mas buvo pagrob­tas prieš savo valią ir lėtai nužu­dy­tas. Aišku kalti visi kas tai matė ir nieko nepa­darė, bet pag­rin­di­nis kal­ti­nin­kas ir sadis­tas yra Guillermo. Jeigu žmogaus pro­tas sugal­vojo tik tokį nie­kingą ir bru­talų būdą atskleisti kaž­ko­kias savo var­ga­nas idėjas…tai jis never­tas netik meni­ninko vardo, bet ir žmogaus charakteristikos.

    Muliazai, tar­kim jeigu Guillermo pagrobtų AIDS ser­gan­čią ir vis­tiek greitu laiku mir­sian­čią mer­gaitę ir pri­rištų prie gale­ri­jos sie­nos ją, norė­da­mas “patik­rinti” kaip žmonės supranta meną ir nie­kas nieko nepa­da­rytų, kad ją išgel­bėti, tada kitaip į tai žiūrė­tum? Ar taip pat patei­sin­tum meni­ninką pui­kiai paro­džiusį žmonių abejingumą?

    Tikrai nema­tau kitos, švie­ses­nės pusės, kurią norė­jai įžvelgti. Kartai tokios tie­siog negali būti.

  • JV
    gegužės 5, 2008
    12:36 pm

    na jeigu tai yra menas, tuo­met patei­si­nama yra vis­kas. kita ver­tus, iki to buvo ilgo­kai eita. jeigu žmonės į visus šoki­ruo­jan­čius menus iki tol žiūrėjo kaip į iššūkį jų meni­niam sko­niui, galų gale turėjo įvykti kaž­kas tokio.
    ne per seniau­siai teko var­tyti ‘06 metų Lietuvos foto­gra­fi­jos kata­logą. ten yra nufo­to­gra­fuoti lavo­nai, išma­tos, sudegę, kaip supra­tau, žmonės. nerei­kia toli ieš­koti. jeigu į kata­lo­gus patenka miru­sieji, ilgai­niui pateks ir numa­rin­tieji dėl meno.
    saky­čiau, labai men­kas ir visai neme­niš­kas toks poelgis.

  • 999
    gegužės 27, 2008
    8:50 am

    jai menas gyvy­bes ate­mi­mas, tai musu pasau­lis yra bevertis…kiekvina gyva butybe turi teise lais­vai gyventi…vandalizmas cia ne manas…

  • M
    birželio 1, 2008
    10:52 pm

    Ka jūs žmoge­liu­kai kal­bate. Aš taip­pat buvau pasi­pik­ti­nęs šituo pavyz­džiu. taigi nuspren­džiau nesi­mo­kyt meno filo­so­fi­jos ir nuke­liaut ran­kose neši­nas šį straipsnį pas dės­ty­toją i egzą. nie­kad nebū­čiau pati­kė­jęs kad mano nuo­monė pasi­keis. tačiau dės­ty­to­jas per 30 min. davė tiek pavyz­džių paasiš­kino viską ir pali­kau apša­lęs. ogi vis­kas yra taip. jis numa­rino šuni per 2 die­nas. o kiek jus augin­dami shu­nis mai­tin­dami juos tik prail­gi­nant jo numa­ri­nimo laiką. šuo gyvū­nas kuris kaip ir visi turi gyvent lais­vėje. Giuljermo tik parodė tai ka mes iš tik­ruju pri­ėmę lai­kyt savaime supran­tamu dalyku. kodel pavyz­džiui nie­kas nerodo sker­dyk­los ar kokio mesos kom­bi­nato vaiz­de­lių? taigi ten dar žiau­riau vis­kas vyksta. ir visiems tai supran­tama. pai­imtu kas nufil­muotu tai OHO, visi pašėltu ir iškart vege­ta­rais pataptu. nesa­mone. pagalvokit

  • admin
    birželio 2, 2008
    6:28 am

    Vėlgi, kalba eina ne apie pasau­lio žiau­rumą, apie kurį mes ir taip žinome puikiai…Kalba eina apie dar vieną pri­si­dė­jimą prie to pasau­lio žiau­rumo tokiu radi­ka­liu būdu, pri­si­den­giant meno vardu. Remiantis “tavo”, nors vis dar labiau tikė­čiau tik tavo dės­ty­tojo nuo­mone, mes visi tik prail­gi­nam savo mir­ties laiką, savo vai­kus augi­name, mai­ti­name vien prail­gin­dami jų “numa­ri­nimo” laiką. Tai tada kaip surea­guo­tum jeigu per 4 die­nas būtų numa­rin­tas, kokios bena­mės kūdi­kis? Ir nerei­kia ape­liuot į tai, kad šuo ne tas pats… Kalba irgi ne apie tai..
    Skerdyklos..mėsos kom­bi­na­tai, holo­kaus­tas, kai­lio lupi­mas nuo dar gyvų kiau­nių, visa tai seniai yra rodoma…tereikia pasidomėti.

    O asme­niš­kai tau turiu pata­rimą iš patir­ties, nekeisti taip stai­giai savo nuo­mo­nės, ypač dės­ty­to­jui pri­sta­čius savo. Gal nuskam­bė­siu kaip koks maiš­tau­to­jas, bet neverta aklai pasi­kliauti atro­dytų vyres­niais ir dau­giau vadi­namo gyve­nimo mačiu­siais. Viską rei­kia apgal­voti pačiam :]
    Ir dar vie­nas dalykas…kam pulti mesti “meno filo­so­fiją”, nejaugi manai, kad ten tau pra­p­laus sme­ge­nis ir pavers kaž­kuo? Vėlgi vis­kas tėra patei­kiama tavo pro­tui ana­li­zuoti, o ne trans­for­muoti :] Pagalvok.

  • Apytiksliai
    birželio 11, 2008
    11:00 am

    kodel pavyz­džiui nie­kas nerodo sker­dyk­los ar kokio mesos kom­bi­nato vaiz­de­lių? taigi ten dar žiau­riau vis­kas vyksta. ir visiems tai supran­tama. pai­imtu kas nufil­muotu tai OHO, visi pašėltu ir iškart vege­ta­rais pataptu. nesa­mone. pagal­vo­kit“
    kaip gi nerodo.
    PETA rodo :) ir kaip lapėms gyvoms kai­lius plė­šia ir t.t. ir pana­šiai. Ir vege­ta­rais žmonės tampa, pasi­žiū­rėję.
    aišku, ponas M galite ir pats nesi­mai­tinti ir sutrum­pinti savo mirimo laiką.
    Gal ir nieko performansas.

  • Egle
    rugpjūčio 30, 2008
    1:07 pm

    psi­chi­skai nes­weiki tokie zmo­nes .debilai.kip su padaru taip galima

  • Marija
    lapkričio 1, 2008
    1:14 am

    Menas??????? Koks dar menas !!! Nesveiko žmogaus nesvei­kas suma­ny­mas, ir nesveikų žmonių abe­jin­gu­mas. man beliko čia necen­zū­riš­kai išva­dinti tą “meni­ninką”, todėl tyliu.

  • Vygantas
    lapkričio 18, 2008
    4:08 pm

    Tikslas patei­sina prie­mo­nes… Reikia kažko naujo, tai jei jau Kosta Rikai tai pri­im­tina tai tebū­nie. Nematau nieko blogo čia.

  • admin
    lapkričio 18, 2008
    9:11 pm

    Tikriausiai dabar jau­tiesi aukš­čiau visų ir kitoks, Vygantai ;]

  • To M
    lapkričio 19, 2008
    9:31 am

    Sekmes Jums kartu su des­ty­toju. Man baisu, kad tarp tokiu gyvenu… Jei fan­ta­zi­jos neuz­tenka, kad kurti “zmo­niska” mena– tai gal nebe­bu­kit meni­nin­kais. Mirtis tik­rai yra nor­malu, bet sava­laike. Ir netgi mesa val­gyti yra nor­malu, nes zmo­gus mese­dis gyvu­nas. Bet zudyti tik del malo­numo– iskry­pe­li­ska maziau­siai. O dar vadinti tai menu– mano aki­mis izei­di­mas tik­riems meni­nin­kams. Necenzura pasi­lik­siu geriau sau, bet issi­plusti noretusi.

  • Mis. Kristina ;]
    balandžio 7, 2009
    9:04 pm

    seniai sita skai­ciau.
    saky­sit kad galima dis­ku­tuoti sia tema, as neig­siu, die­vazi, tai nesveika. nebe­tu­riu zodziu.

  • Mis. Kristina ;]
    balandžio 8, 2009
    12:24 am

    supranti tokiu dalyku bent jau paro­doje “neeksponuoja”

  • Juste
    rugpjūčio 12, 2009
    6:48 pm

    Tegul taip padaro tam kas tai sugal­vojo , nes pagal mane jau per daug nuzenge tie meni­nin­kai . Atsirado matai meni­nin­kas , kva­lys jis o ne menininkas.

  • viktorija
    vasario 8, 2010
    2:21 pm

    zmo­nes nie­kada nepa­si­keis buvo sadis­tai ir liks sadis­tais nieko cia nepadarysi.nebent ta “meni­ninka” tokiu paciu budu nukan­kint tada ”civi­li­zuoti” zmo­nes gales pasigrozet.

  • :(
    rugpjūčio 10, 2010
    9:41 pm

    pro­ti­skas ligo­nis as jam p–pi nupjau­ciau ir tegul kankinasi :)